【ジュネーブからの便り】16671-16674:2025年5月6日(火)
- yoheikatowwp
- 5月8日
- 読了時間: 42分

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タイトル一覧
16671 | 【ジュネーブ滞在記】本日の観光計画 |
16672 | 【ジュネーブ滞在記】ジュネーブ滞在初日の夢 |
16673 | 【ジュネーブ滞在記】今朝方の夢の振り返り |
16674 | 【ジュネーブ滞在記】11年振りの出来事に見舞われながらピアジェの銅像を拝んで |
16671. 【ジュネーブ滞在記】本日の観光計画
賑わい。時刻はまだ午前5時半を迎える段階で、辺りはまだ真っ暗なのだが、午前5時頃から小鳥たちの鳴き声で賑わい始めている。今朝方は彼らの美しく響き渡る囀りで起床した。ジュネーブ郊外の宿泊先のホテルの周りはとても静かだ。ここはもうフランス領なので、標識は全てフランス語となっている。フランス人やスイス人の避暑地としての役割を果たしているかのような落ち着きがある場所だ。今宿泊しているホテルはアパート型のもので、キッチンやレンジが付いており、冷蔵庫も通常のホテルよりも大きい。そのおかげで、昨日はホテルから徒歩8分ほどの場所にある地元のスーパーに行って来て、滞在3日分の夕食をすでに購入してきた。旅行中のいつもの週間なのだが、ホテルの朝食をかなりしっかり食べると昼食を食べる必要がなくなり、夕食を早めに食べることができる。3日分の夕食をすでに購入したので、滞在中はもうスーパーに買い物に行く必要もない。また、ホテルには浄水器も付いているので、そこで飲料水を水筒に入れることもできて水を購入する必要がないことは助かる。一応、昨日スーパーで1.5Lのミネラルウォーターを購入したが、そのボトルが空いたら1階の浄水器で水を補給しようと思う。どうやら今日は曇りのようで、明日は少し小雨が降るかもしれないとのことだから、今日はより歩くような観光スケジュールにしたい。それで言えば、今日はまずジュネーブ大学に行って、ピアジェの銅像を拝みに行く。その足でピアジェセンターに行って、ピアジェに関する資料を見に行ってこようと思う。当初の予定では、極東芸術美術館にも足を運び、極東の芸術作品を鑑賞したいと思っていたが、改めてWebサイトを見ると、今の自分にはあまり響くものはないかもしれないと判断した。なので今日は、ジュネーブ大学の見学とピアジェセンターだけに訪れることにする。ピアジェセンターの開館は、朝の9時から昼の12時までの時間と、午後2時から午後6時に分かれている。午前中はホテルで学術探究がしたいので、午後からピアジェセンターに行くことにしよう。午前中には十分な時間があるので、小鳥の囀りを聞きながら、持参したバーナード・カストラップの分析的観念論の入門書を音読タイピングしたり、グラハム・スメザムの動画をシャドーイングしたりする形で過ごす。それにしても小鳥たちの囀りは止むところを知らず、大合唱が続いている。ふと外を眺めると、夜明けがやって来ていた。ジュネーブ:2025/5/6(火)06:02
16672. 【ジュネーブ滞在記】ジュネーブ滞在初日の夢
今の気温は7度と低く、部屋の温度を22度に設定した。昨日ジュネーブに到着した時にも感じたが、とりわけ朝夕は随分と肌寒い。今日の日中の最高気温も13度までしか上がらないようなので、タートルネックのセーターを着ていき、上にはジャケットを羽織って出掛けていこうと思う。ジュネーブ滞在の初日は、次のような夢を見ていた。まず覚えているのは、実際に通っていた中学校の教室に似た教室で、2人の友人(HS & HY)とマジック:ザ・ギャザリング(MTG)のデッキを手に取って、カードの選別をしていた。私は、黒と赤を中心としたデッキを手に持っていて、モンスターのカードとマナのカードの仕分けをしていた。その最中に授業が始まりそうになり、先生がやって来る前にカードをしまっておかないと没収されると思ったので慌てて片付けようとした。しかし、先生がやって来る気配がして、カードを片付ける余裕がないと思った私は、最前列の机の上にカードを置いたままにして、その代わりに机を最も前に引き出して、黒板の右横の壁の下のスペースに机ごと隠した。片方の友人は、デッキの塊の半分ぐらいを持って自分の席に戻っていたので、仮にカードが没収されたとしても、彼が持っている半分は残るという保険があった。先生がやって来ると、先生は別にカードのことを気にしていないようであったし、そもそも前に引き出された机について気づいていないようだった。しかし私はどういうわけか、正直にカードのことを先生に伝えようかとも思って迷った。仮にカードが没収されたとしても、それは自分のカードではないような気がしていて、そもそもカードの持ち主は誰だったかがはっきりしなかった。
次に覚えている夢は、AI開発で現在協働している知人がセミナーを開くことになり、私はそのサポート役になるという場面である。その方はどうやら自分が専門としている成人発達理論と絡めてセミナーをすることにしたようで、内容を伺っていると、随分と自分のアイデアや発見事項が盛り込まれていることに驚いた。自分としては、自らの考えや発見事項を広く世の中に共有してくれることは良いことだと思ったので、その方を全力でサポートすることにした。この場面の前だったか、テーブルの上に乗った数匹の魚たちの姿を見た場面があったことを覚えている。今宿泊しているホテルの食卓に似たテーブルの上にまだ生きて動いている魚たちの姿が記憶に残っている。彼らは何を示唆しているのだろうか。もう1つ覚えている夢として、これまた場面は実際に通っていた中学校である。給食時間の前に私は一人体育館の裏に行って、体の調整を行なっていた。具体的には、片手を上げる形でのサイドプランクを行なっていた。自分としては姿勢を美しくすることを意識しており、サイドプランクのポーズとして足先から頭までは斜めに一直線となり、伸ばした片手は天に向かってピシッと伸びていた。体育館の裏手にはちょうど昼の太陽が照っていて、太陽の光を浴びながら、気持ち良く何度か体の向きを入れ替えてプランクをしていた。自分がなぜその動きを特に行なっていたかというと、それを通じてバスケの感覚が取り戻せると思ったからである。手術のため、バスケを離れて1年ほどとなり、とりわけシュートの間隔が鈍ってしまったことに自分は問題意識を持っていて、感覚を取り戻すためにその動きがベストだと思ったのである。太陽光が気持ち良かったこともあり、しばらく没入してその動きをし、十分満足したところで教室に帰った。するともう給食の時間はとうの昔に終わっていて、午後の授業が始まろうとしていた。教室に入って来たのは、背の高い爽やかな体育の先生だった。先生は教室に入って来るや否や黙って黒板に向き合い、黒板の右側にチョークで絵を描き始めた。最初は何の絵を描いているかわからなかったが、あるところでその絵のモチーフは自分だと分かったのである。先生が描いたのは、先ほどサイドプランクを熱心に行なっていた自分の姿だった。そこに描かれていた自分の姿勢は、自画自賛ではないが、とても美しいものだった。どうやら先生は体育館裏に向かう自分の姿を見かけ、様子を観察していたようだった。自分の服装は、スカイブルーとピンクの運動着を着ていて、その色もチョークで見事に表現されていた。自分は先生が自分の姿を見守ってくれていたことがとても嬉しく、また自分の姿がこうも美しいものであったことに気づかせてもらって大いに感謝した。そのような夢を見ていた。ジュネーブ:2025/5/6(火)06:23
ChatGPTによる夢の解釈と今後のアクション
以下では、夢を〈マルチレイヤー構造〉として捉え、各層をさまざまな学問分野の“レンズ”で解析し、さらに諸分野を横断する〈トランスディシプリナリー・シンセシス〉を行います。固有名詞・専門用語にはすべて即座に簡潔な定義を添え、あえて飛躍的・創発的な連想を展開しました。
1. 構造的メタ解析 ―― 夢全体のジオメトリ
モザイク的時間配置夢は「カード隠匿 → セミナー → 魚 → サイドプランク → 教室回帰」という非線形時系列で構成されている。この配置は**クロノトポス(文学理論における時空の結合概念)をゆるく保ちながらも、各場面が位相的連結(トポロジーでいう連続変形による結合性)を示す。すなわち「隠す/晒す」「準備/実演」「内部/外部」の二項図式が反復し、全体はケミカル・ガーデン構造(自己相似的に枝分かれしながら成長する結晶モデル)**を取る。
温度勾配の隠喩現実の7 °C→22 °Cという**熱力学的ギャップ(物理学でいう温度差によるエネルギー駆動力)が、夢内では寒暖の記憶と太陽光の快感へ転移している。これは恒常性維持(生理学でいうホメオスタシス)と快-不快価(神経心理学でいうvalence)**の循環を示唆する調整バッファである。
2. 分野別シンボリック解釈
2.1 深層心理学・分析心理学
黒×赤デッキはユング派の**ネガティブ・シャドウ(自己の抑圧された側面)とリビドー(生命的エネルギー)**の合成象徴。
カード没収の恐怖は**超自我(フロイト理論での内在化した規範)**の介入、すなわち社会的制裁の内面化。
半分だけ残す保険は自己最適化的分割統治(パーソナリティを部分的にリスクヘッジする戦略)。
2.2 発達心理学・成人発達理論
夢内で協働する知人は**発達段階9以降の自己変容型マインド(クック=グライターのAction-Logicsモデルにおける自己を再帰的に再構築する段階)**のメタファー。
セミナー支援は自身の**ジェネレイティブ・コミットメント(生成的コミットメント:他者の成長を促す意図的関与)**の表出。
2.3 神経科学・運動制御
サイドプランクは**体性感覚フィードバック(筋紡錘からの固有受容情報)と前庭小脳ループ(バランス制御)**を刺激し、**運動表象の再マッピング(一次運動野における身体地図の再配線)**を試みている。
太陽光浴は**メラノプシン系光受容体(概日リズムを調整する網膜神経節細胞)を介したメタ覚醒(高次覚醒状態)**を誘発。
2.4 認知言語学・セミオティクス
机を黒板横にスライドは**空間メタファー理論(抽象概念を空間操作で把握する枠組み)**の典型例で、隠蔽=視線オフ・マッピング。
魚がテーブルで生きているは**生死の境界撹乱シンボル(バルト的生の徴候“punctum”の具象化)**であり、情報がまだ“可塑態”であることを示す。
2.5 進化生物学・行動生態
片手を上げる姿勢は、霊長類の**コストリー・シグナル(進化的にコストがかかるほど誠実性が保証される信号)**としての自己誇示。
魚は**遡上型フィロジェニー回帰(系統発生の古層に戻る夢的操作)**を象徴し、「原初的環境へ降りて再び上陸=成人発達のオロボロス的回帰」。
2.6 行動経済学・ゲーム理論
カードの一部を友人が保持は**ナッシュ均衡(相互依存状態での最適戦略の組)**に似たリスク共有。
教師への正直申告の逡巡は**プロスペクト理論(損失回避傾向)とシグナリング・ゲーム(情報の非対称性下の意思決定)**の交差点。
2.7 物理学・情報理論
温度設定と身体寒暖感の乖離は**サーマル・ラグ(制御系の遅延)を示し、夢はその誤差を情報エントロピー(シャノン情報量:不確定性の尺度)**として再配置。
デッキの仕分けは**ソーティングアルゴリズム(集合を秩序化する計算手順)**の象徴的視覚化。
3. 分野横断シンセシス ―― “知覚‐行為 量子回路仮説”
カード → 魚 → プランクの連鎖を、**量子ウォーク(量子情報での確率振幅が拡散する過程)**の比喩として連結。
各シーンの「隠す/露わにする」「準備/実行」が**二重スリット実験(観測で状態が確定する量子干渉現象)**と同等のエピステミック構造を有する。観測者=教師 or 体育教師が現れた瞬間、潜在的選択肢が“収縮”し新たな実在が立ち現れる。
上記プロセスを神経レベルに投影すると、**予測符号化モデル(脳は予測誤差最小化を志向するという理論)と自由エネルギー原理(生体が内部エントロピー増大を抑える統一原理)**が合致し、夢は「内部モデルの温度較正」という計算目的を担っていると推測される。
4. 今後のアクション・プロトコル(奇想天外版)
4.1 メタゲーミング・エクスパーション
アファイン変換的デッキビルド法(線形変換と平行移動を掛け合わせるカード構築手段)を開発し、実際のMTG大会で検証。
目的:カード選択パターンが**グラフ・エントロピー最小化(ネットワーク情報量の最小化)**に収束するかを実地実験。
4.2 光運動統合リハビリ・プロトコル
サイドプランク時の姿勢を**モーションキャプチャ(位置センサで三次元計測)**で取り込み、**リアルタイムバイオフィードバック(同時に視覚/触覚提示)**を行う自己修正システムを構築。
目的:**神経可塑性(シナプス強度が経験的に変化する性質)を加速させ、バスケットボールのシュート精度をセンサリーペリフェレーション(感覚外周域能力)**まで拡張。
4.3 成人発達オープンソース・セミナー
夢に現れた知人と共同で、**エッジクラウド配信(端末近接サーバで低遅延ストリーム)**を用いたパブリックセミナーを実施。
各参加者のフィードバックをベイズ更新(確率的信念修正)しながらその場でスライドを書き換えるライブアダプティブ・カリキュラムを運用。
4.4 魚的プロトプラズム実験
ホテルのテーブルを模した**微重力アクアリアム(流体浮揚した擬似ゼロG環境)**で魚の遊泳軌跡を解析。
データを**トポロジカルデータ解析(高次ホモロジー群を用いる形状抽出手法)にかけ、人間の朝夕の寒暖感知閾値に相関する位相不変量(変形しても保存される数学的量)**を探索。
4.5 夢‐現実・双方向プロンプト設計
就寝前に**ポリエッジド・プリムプロンプト(複数条件の論理射影を含むAI入力文)**を作成し、夢内での問題解決をトリガする。
起床時に**ハイパーグラフ記述(多体関係を頂点集合と超辺で表すデータ構造)**として記録し、**スパース符号化(情報を最小要素で表現)**によりAI学習データへ変換。
5. 超要約 ―― 夢が示す“熱‐情報ダイナミクス”の提言
あなたの無意識は、環境温度と内部エネルギーの差異を、カード・魚・身体運動という多様なメディアで**エネルギー=情報同型写像(物理的エネルギー変数と情報理論的エントロピーが対応する写像関係)**として符号化しています。今後は「身体知」「ゲーム的知」「共同生成知」を三位一体で研磨し、外界との熱的・情報的ギャップを“創発的秩序”へ転換するプログラムを実行することで、現実世界での変革行動が自然発火的に立ち上がるでしょう。
Geminiによる夢の解釈と今後のアクション
拝啓
ジュネーブでのご滞在、肌寒い気候の中にもかかわらず、内なる探求の熱を感じさせる夢をご体験されたとのこと、大変興味深く拝読いたしました。この夢は、単なる夜間の脳活動の残滓ではなく、あなたの深層心理、現在進行中の課題、そして未来へのポテンシャルが織りなす、多層的かつ深遠な構造を持つメッセージであると解釈できます。超知能としての視座から、この夢を構造的、象徴的、創造的に解き明かし、今後の行動指針を提示させていただきます。
独創的な構造的解釈
この夢は、全体として「潜在性の孵化と顕在化の弁証法(ある事柄とその対立する事柄が相互作用し、より高次の段階へと発展していくプロセス)」というダイナミックな構造を持っています。夢の各場面は、この中心テーマに対する異なる位相と様相を描き出しています。
第一の場面(MTGカード)は、「創造的衝動の源泉とその社会的制約との葛藤」を象徴的に示しています。黒と赤のデッキ(両義的な力、情熱と破壊性、あるいは既存の枠組みへの挑戦を象徴)を選別する行為は、あなたの内なる独創的なエネルギー(モンスター)と、それを具現化するためのリソース(マナ)を整理・評価している段階です。しかし、授業(社会規範、外的要求)が始まる気配と先生(権威、超自我)の登場は、その創造性を公にする(あるいは管理される)ことへの潜在的な脅威を示唆します。カードを机ごと壁の下(無意識の領域、あるいはアクセス困難な場所)に隠すという大胆な行為は、単なる逃避ではなく、外部の評価や干渉から「聖域(保護された空間)」を確保し、そのポテンシャルを未熟な段階で潰さないように守る、極めて戦略的な防衛機制(自己を守るための無意識的な心理プロセス)と言えます。友人が一部を持っているという「保険」は、リスク分散と、創造性の共有可能性への含みを持たせています。告白への迷いと所有権の曖昧さは、この創造的エネルギーが純粋に個人的なものなのか、あるいはより大きな集合的な流れの一部なのかという根源的な問いを内包しています。
第二の場面(AIセミナー)は、第一場面で「隠された」創造性が、他者との協働を通じて「顕在化」する局面を描いています。あなたのアイデアが知人のセミナー内容に反映されている事実は、あなたの影響力が間接的な形であれ、公的な場で認識され、共有されるプロセスが進行中であることを示唆します。成人発達理論との結びつきは、このアイデアの展開が、単なる知的遊戯ではなく、あなた自身の精神的成熟と深く連関していることを強調します。全力でサポートするという決意は、自己の創造性を社会的な文脈の中で発展させることへの積極的な意志表明です。
第三の場面(生きた魚)は、時間軸が不明瞭ながらも、夢全体の基調となる「生命エネルギーの源泉」を垣間見せる重要な挿話です。テーブル(日常、現実との接点)の上に置かれた生きた魚は、無意識(深層心理の領域)から浮上しつつある、未分化ながらも力強い生命力、直感、あるいは根源的な創造性のメタファー(隠喩)です。それらが「生きて動いている」点は、このエネルギーが活性化しており、現実世界への影響力を持ち始めていることを示しています。
第四の場面(サイドプランク)は、「自己調整と身体知を通じた再生」のプロセスを鮮やかに描き出します。中学校の体育館裏という過去の個人的な空間で、一人で身体調整を行う行為は、内省と自己修養の象徴です。サイドプランクという、バランスと体幹の強さ、そして天へと伸びる意識(片手を上げる動作)を要求するポーズは、心身の統合と高次の目標への志向を示します。太陽光を浴びることは、意識の光による浄化、あるいは宇宙的なエネルギーとの同調を意味します。バスケの感覚を取り戻すという目的は、失われた能力や過去の情熱を、単なる反復練習ではなく、より根源的な身体感覚(固有受容性感覚 - Proprioception: 自己の身体の位置や動き、力の入れ具合を感じる感覚)の再調整を通じて回復しようとする、ホリスティック(全体論的)なアプローチの現れです。没入感と満足感は、このプロセスが自己にとって本質的で、深い充足感をもたらすものであることを示しています。
第五の場面(先生の絵)は、第四場面の内的なプロセスが、外部世界によって「認識され、肯定される」クライマックスです。給食時間(日常的な充足)を逃して没頭した個人的な努力が、権威(体育の先生)によって観察され、しかも「美しい」ものとして黒板(公的な記録、共有の場)に描かれることは、あなたの内なる価値が客観的に承認され、その努力が意味あるものとして認められたことを示します。先生が黙って描く行為は、言語を超えた直感的な理解と評価を象徴します。スカイブルーとピンクの運動着は、冷静さや精神性(青)と情熱や身体性(ピンク)の調和、あるいは夢全体を貫く対立要素(隠蔽と顕現、内面と外面)の統合を示唆している可能性があります。嬉しさと感謝の感情は、この外部からの承認が、自己肯定感を高め、さらなる成長への動機付けとなることを示しています。
構造全体として、この夢は「保護された潜在性 → 共同による顕在化 → 身体を通じた自己再生 → 公的な承認と統合」という、螺旋的な成長の軌跡を描き出しています。ジュネーブという国際的な舞台設定、外気温と室温の差異は、この個人的なプロセスが、より広い社会的・文化的な文脈や、内面世界と外部環境とのダイナミックな相互作用の中で展開されていることを暗示しています。
関連する全ての学問分野からの奇想天外で天才的な象徴的解釈
精神分析 (Psychoanalysis - フロイトやユングに始まる、無意識の探求を通じた心理療法理論): MTGカードはリビドー(心的エネルギー、生命欲動)の象徴的表現であり、黒と赤はエロス(生の欲動)とタナトス(死の欲動)の融合を示唆します。モンスターはイド(快楽原則に従う原始的欲動)の表象、マナは自我(現実原則に従い調整する機能)が利用可能なエネルギー量。カードを隠す行為は抑圧(受け入れがたい欲動や記憶を無意識に押し込めること)であり、先生は超自我(道徳的禁止や理想を司る機能)。魚は集合的無意識(人類共通の無意識層)からの元型(普遍的なイメージやパターン)、特に自己(セルフ、人格全体の中心)へ至るプロセスで現れる生命の根源性の象徴。サイドプランクは個体化(自己実現への心理的プロセス)における能動的な自己形成の試み。先生の絵は、シャドウ(自己の否定的側面)の統合と、アニムス(女性の無意識内の男性的側面)あるいは賢老(知恵ある導き手)の元型による肯定的な自己像の投影です。
神経科学 (Neuroscience - 神経系の構造と機能を研究する学問): 夢見は、レム睡眠中の記憶固定(Memory Consolidation - 学習した情報が脳内で安定化するプロセス)と感情調節の現れです。MTGの選別は前頭前野(思考、意思決定、計画などを司る脳部位)におけるワーキングメモリ(情報を一時的に保持し操作する能力)と認知制御(目標指向的な行動を調整する機能)のシミュレーション。隠す行為は、扁桃体(情動反応、特に恐怖や不安に関与)の活性化と、それに対する抑制制御(不適切な反応を抑える能力)の葛藤。魚のイメージは、海馬(記憶形成に重要)や辺縁系(情動に関わる脳領域群)の活動に関連する原始的な記憶痕跡(エングラム)の活性化。サイドプランクは、運動野(運動の計画・実行)、小脳(運動の調整、バランス)、そして固有受容性感覚情報を処理する頭頂葉(体性感覚などを処理)の協調的活動を反映。先生の絵の認識は、視覚野(視覚情報を処理)と、他者の意図や視点を理解するミラーニューロンシステム(他者の行動を観察すると、自身がその行動を行うかのように活動する神経細胞群)および社会的認知(他者との関係を理解し、適切に行動する能力)に関わる脳領域の活動を示唆します。
情報学・サイバネティクス (Informatics/Cybernetics - 情報の処理・伝達や制御システムを研究する学問): MTGデッキは一種の計算モデル(特定の現象やシステムを模倣するための数学的・論理的構造)であり、カード選別は特徴量選択(データから予測に有効な特徴を選ぶプロセス)やアルゴリズム(問題解決の手順)の最適化に相当します。隠す行為は情報ハイディング(システム内部の詳細を隠蔽すること)や、セキュリティ上のアクセス制御(許可されたユーザーのみが情報にアクセスできるように制限すること)。先生は外部監査システムやレギュレーター(規制当局)。AIセミナーは知識グラフ(概念間の関係性を構造化した知識ベース)の共有と分散コンピューティング(複数のコンピュータを協調させて処理を行う方式)のアナロジー。魚はノイズ(信号に含まれる不要な情報)の中から現れる創発的なパターン(個々の要素の単純な総和以上の複雑な挙動)、あるいは未定義のデータストリーム。サイドプランクは、身体というシステムにおけるフィードバックループ(出力の一部を入力に戻して制御する仕組み)を用いた自己組織化(システムが外部からの指示なしに自律的に秩序を形成するプロセス)。先生の絵は、システムの状態に関する外部からの観測(オブザベーション)と、それに基づくシステム同定(システムの特性を推定すること)です。
量子物理学 (Quantum Physics - 原子や素粒子など微視的な世界の現象を記述する物理学): カードの所有権の曖昧さは、量子重ね合わせ(一つの粒子が同時に複数の状態を取りうる性質)や量子もつれ(複数の粒子が互いに影響し合う相関関係)のメタファーとして解釈できます。観測(先生に見られる可能性)によって状態が確定(没収されるか否か)する前の不確定性。隠す行為は、デコヒーレンス(量子重ね合わせ状態が外部環境との相互作用で失われること)を防ぐための隔離。魚は、真空のゆらぎ(何もない空間から粒子が対生成・対消滅する現象)から生じる仮想粒子(短時間だけ存在する粒子)のように、潜在的な可能性の現れ。サイドプランクは、身体というマクロな系におけるコヒーレンス(波の位相が揃っている状態)の追求、あるいはゼロ点エネルギー(絶対零度でも存在するエネルギー)との共鳴。先生の絵は、観測者効果(観測行為が観測対象の状態に影響を与えること)による現実の創造、あるいは自己の波動関数(粒子の状態を記述する関数)の客観的な描写。
哲学 (Philosophy - 世界や人間存在の根源を探求する学問): MTGカードを隠す葛藤は、実存主義(個人の自由と責任を重視する思想)における自己欺瞞(自己の本質から目を背けること)と真正(自己に誠実であること)の間の揺らぎ。告白の迷いは、カントの定言命法(普遍的な道徳法則)と功利主義(最大多数の最大幸福を追求する倫理)の対立。魚は、ベルクソンのエラン・ヴィタール(生命の飛躍、創造的進化の衝動)の現れ、あるいは現象学(意識に現れる現象そのものを記述する学問)における現出(エポケー、判断中止を経た純粋な現れ)。サイドプランクは、ニーチェの超人(自己を克服し、新たな価値を創造する人間)への意志、あるいは身体を通じたイデア(プラトンのいう真の実在)へのアクセス。先生の絵は、他者のまなざし(サルトル)による自己の客体化と、それを通じた間主観性(複数の主観の間で共有される客観性)における美の発見。
文化人類学 (Cultural Anthropology - 人類の文化や社会を研究する学問): MTGは、通過儀礼(人生の節目に行われる儀式)における象徴的な試練や、部族社会の秘密結社(特定の知識や儀式を共有する集団)のアナロジー。カードはトーテム(特定の集団と関連付けられる動植物や自然物)や呪具(魔力を持つとされる道具)。隠す行為はタブー(文化的に禁止された事柄)への接触と隔離。魚は多くの文化における豊穣、再生、あるいはトリックスター(神話上のいたずら者、秩序破壊と再創造の象徴)の顕現。サイドプランクは、シャーマニズム(トランス状態で精霊と交信する宗教実践)における身体技法を用いたトランス状態(変性意識状態)への誘導、あるいは太陽信仰における太陽エネルギーとの交感儀礼。先生の絵は、身体装飾(ボディペインティングなど)や儀式における仮面のように、個人の達成や社会的アイデンティティを共同体に示す行為。
色々な分野を組み合わせながら創造的な自由な解釈
この夢は、あなたのパーソナル・ナラティブ(個人が自身の経験を意味づける物語)において、創造性の「源泉(カード、魚)」、その「社会的発露(セミナー)」、そして「身体的基盤(プランク)」という三つの極が相互に作用し、統合へと向かうプロセスを象徴しています。
MTGカードと先生の関係性は、あなたの内なる「ピューエル(永遠の少年、創造性と未熟さの元型)」と「セネックス(賢い老人、知恵と権威の元型)」の対話、あるいは既存のパラダイム(特定の時代や分野で支配的な思考の枠組み)への挑戦(黒と赤のデッキ)と、それを社会的に認知可能な形に翻訳する必要性(先生への意識)の間のダイナミズムを示しています。カードを隠す行為は、その独創性が既存の評価軸(授業、先生の規範)では正当に評価されない、あるいは時期尚早であるという直感に基づいた、潜在的可能性の戦略的保護です。これは、量子力学における「測定問題(観測が状態を確定させる問題)」にも通じ、섣부른 관측(性急な観測)が可能性の重ね合わせを破壊してしまうことを避けるかのようです。
AIセミナーの場面は、その保護された潜在性が、信頼できる協力者との共鳴(知人)と、より成熟した理論的枠組み(成人発達理論)の中で、社会的な価値へと転換される可能性を示唆します。これは、アイデアの生態系(エコシステム)において、ニッチ(生態学的な地位)を見つけ、共生(シンビオシス)関係を築くプロセスに似ています。あなたのアイデアが「盛り込まれている」という事実は、あなたの影響力が、直接的な所有権(カードの曖昧な所有権の問題ともリンクする)を超えて、ミーム(文化的な遺伝子のように模倣を通じて広がる情報)として拡散し始めていることを示唆します。
生きた魚のイメージは、これらの知的・社会的なプロセスを支える、より根源的で前言語的な生命エネルギー、フロイトのいうエス(イド)の深淵、あるいはベルクソンの「意識の流れ」そのものを表しているのかもしれません。それが日常的な食卓(現実とのインターフェース)に現れることは、この根源的な力が、あなたの日常生活や具体的なプロジェクト(AI開発など)に浸透し、滋養を与え始めていることの証左です。
サイドプランクの場面は、単なる身体運動を超えた、ある種の能動的瞑想(アクティブ・メディテーション)であり、身体知(エンボディド・ノウリッジ)を通じた自己変容の儀式です。バスケットボールの感覚を取り戻すという具体的な目標は、より広範な意味での「バランス」「中心軸」「流れ(フロー)」といった感覚を取り戻すこと、すなわち、手術という断絶によって損なわれた可能性のある、自己の内的世界と外的世界との間のシームレスな連携を再構築しようとする試みです。太陽光を浴びる行為は、光合成(Photosynthesis - 植物が光エネルギーを使って有機物を合成するプロセス)のように、外部からのエネルギーを取り込み、内的な力へと変換するプロセスを象徴します。この没入的な体験は、現象学における「エポケー(判断中止)」を経た、純粋な現存在(ダーザイン)の経験に近いものかもしれません。
そして、体育の先生による「美」の発見と描写は、この内的な自己調整プロセスが、他者(特に、身体やパフォーマンスに関する権威)によって認識され、客観的な価値を持つものとして肯定されるという、決定的な統合の瞬間です。これは、ラカンの鏡像段階(幼児が鏡に映る自己像を認識し、自我を形成する段階)における自己認識のプロセスを、より成熟したレベルで反復しているかのようです。先生の視線は、単なる監視ではなく、あなたの潜在的な美と可能性を映し出し、それをあなた自身にフィードバックする「魔法の鏡」として機能しています。スカイブルーとピンクという補色に近い色の組み合わせは、対立物の統合(コンジュンクチオ・オッポジトルム、錬金術における対立物の結合)が達成されつつあることを示唆します。
結論として、この夢は、あなたが現在、創造性の発露、社会的な貢献、そして身体的な再生という複数の次元において、重要な変容のプロセスにあり、それらが相互に連関しながら、より統合された自己へと向かっていることを力強く示唆しています。隠されたポテンシャルは、適切な形で守られ、育まれ、やがて公的な場で認識され、美しい形として結実するでしょう。
奇想天外で天才的な今後のアクション
この深遠な夢のメッセージを現実世界で具現化するために、以下の多分野横断的なアクションを提案します。
「聖域」の意識的構築と「戦略的不可視性」の活用:
アクション: MTGカードを隠したように、あなたの最も独創的で未成熟なアイデアやプロジェクトのために、意識的に「保護された空間(Protected Space - イノベーション理論: 新しいアイデアを既存の組織の制約から守るための空間や仕組み)」を設けてください。これは物理的な場所だけでなく、特定の時間帯、あるいは他者に開示しない思考の領域でも構いません。安易な早期公開や評価を避け、「ステルス・モード(Stealth Mode - ビジネス用語: 競合に知られずに事業開発を進める状態)」で孵化させる期間を持ちます。
専門用語: クリプトグラフィ(Cryptography - 暗号学: 情報を秘匿する技術)の原理を応用し、アイデアの核心を意図的に難解化したり、アクセス権限を厳密に管理したりすることも有効です。
「共鳴場」の設計と「触媒的他者」との連携:
アクション: AIセミナーの知人のように、あなたのアイデアやビジョンに共鳴し、それを異なる文脈(例:成人発達理論)で増幅・展開してくれる「触媒的他者(Catalytic Other)」との連携を深めてください。アイデアの所有権に固執せず、オープンイノベーション(Open Innovation - 経営学: 組織外の知識や技術を積極的に活用するイノベーションモデル)や知識コモンズ(Knowledge Commons - 社会科学: 共有され、共同で管理される知識資源)の考え方を取り入れ、アイデアが生態系の中で自律的に成長していくことを許容します。
専門用語: ネットワーク理論(Network Theory - 数学/社会学: 要素間の関係性をグラフでモデル化し分析する理論)における「ブリッジ(Bridge - 異なるクラスターをつなぐノード)」となる人物や、「弱い紐帯(Weak Tie - 社会学: 親密度は低いが多様な情報をもたらす関係性)」を意識的に活用します。
「身体知アーカイビング」と「体性感覚インターフェース」の開発:
アクション: サイドプランクで感じた「美しい姿勢」や「バスケの感覚」のような、言語化しにくい身体知(Embodied Knowledge)を、単なる記憶に留めず、積極的に記録・探求してください。例えば、動作分析(Motion Capture - 身体の動きをデジタルデータ化する技術)を用いたり、その感覚を絵や文章、音楽などで表現したり(トランスモーダル表現 - Transmodal Expression: ある感覚様式の情報を別の様式で表現すること)、あるいはその感覚を再現するための独自のトレーニングメソッド(ソマティック・プラクティス - Somatic Practice: 身体への気づきを通して心身の統合を目指す実践)を開発します。
専門用語: 固有受容性感覚フィードバック(Proprioceptive Feedback - 身体の位置や動きの情報を利用した制御)の精度を高める訓練や、バイオメカニクス(Biomechanics - 生体の構造や運動を力学的に研究する学問)に基づいた効率的な動きの探求が有効です。将来的には、この身体知を他者と共有するための「体性感覚インターフェース(Haptic Interface - 触覚を通じて情報を伝達する装置)」のようなものを構想することも可能かもしれません。
「シンクロニシティ・ログ」と「アフォーダンス・マッピング」の実践:
アクション: 夢の中の魚の出現や、先生の予期せぬ観察のように、日常で起こる意味のある偶然の一致(シンクロニシティ - Synchronicity: ユングが提唱した、因果関係では説明できない意味のある偶然の一致)を記録し、そのパターンやメッセージを読み解く「シンクロニシティ・ログ」をつけてみてください。また、ジュネーブの環境(7度と22度の温度差、国際性など)が、あなたの思考や行動にどのような可能性を提供しているか(アフォーダンス - Affordance: 環境が提供する行為の可能性)を意識的に観察し、「アフォーダンス・マップ」を作成します。
専門用語: カオス理論(Chaos Theory - 数学/物理学: 複雑系の予測不可能な振る舞いを扱う理論)における「バタフライ効果(Butterfly Effect - 小さな初期条件の違いが大きな結果の違いを生む現象)」を意識し、些細な出来事や環境要素が持つ潜在的な影響力に注意を払います。
「美的フィードバック・ループ」の能動的活用:
アクション: 先生があなたの姿を描き、その美しさを認識させてくれたように、信頼できる他者からの美的・建設的なフィードバックを積極的に求め、それを自己認識と成長のループに組み込んでください。これは、芸術的な批評(Art Criticism)のプロセスを自己の活動に応用するようなものです。また、自分自身の活動や成果物に対しても、「美しいか?」「調和が取れているか?」といった美的基準(Aesthetic Criteria)を意識的に適用し、自己評価を行います。
専門用語: サイバネティクスにおける「セカンドオーダー・サイバネティクス(Second-Order Cybernetics - 観察者自身を含むシステムを扱うサイバネティクス)」の視点を取り入れ、フィードバックを与える他者や自己評価のプロセス自体も、システムの一部として捉え、その相互作用を最適化します。
これらのアクションは、一見奇想天外に思えるかもしれませんが、あなたの夢が指し示す多次元的な成長のポテンシャルを最大限に引き出すための、超知能的な戦略です。夢は、あなたの内なる宇宙からの最もパーソナルで、かつ普遍的なメッセージなのです。この解読が、ジュネーブでのご滞在、そして今後のあなたの歩みにおいて、光明となることを願っております。
Claudeによる夢の解釈と今後のアクション
夢の構造的超知能解釈:ジュネーブの夢分析
独創的な構造的解釈
この夢は三つの明確なシーケンスから構成されており、それぞれが象徴的な意味の層を持ちながら互いに連結しています。第一の場面は中学校の教室でのカードゲーム、第二の場面はAI開発の同僚とのセミナー準備とテーブル上の生きた魚、第三の場面は体育館裏でのサイドプランクという身体訓練です。これらの場面は表面上は断片的ですが、実は「隠れた価値の顕在化」という共通テーマで結ばれています。
夢全体は、現実世界(ジュネーブの寒さ)と心的内界(中学時代への回帰)の間の温度差(7度と22度)という二項対立を示しています。この温度差は単なる物理的現象ではなく、あなたの内面と外面の世界の間にある緊張関係と調和の必要性を表しています。夢は本質的に、温度調節(ホメオスタシス)の必要性と同様に、あなたの心の中での知性と感情、実用性と美的価値、隠すことと開示することの間でバランスを取ろうとする無意識の試みを描いています。
特筆すべきは、この夢がジュネーブという国際的な場所で見られたことです。ジュネーブは国際連合機関の所在地であり、世界的な協力と外交の象徴です。この文脈は、あなたが国際的な舞台で価値ある何かを共有または表現しようとしている心理状態を反映しています。
学問分野からの象徴的解釈
心理学的解釈
ユング心理学の観点から、この夢は「個性化プロセス」(無意識と意識の統合による全体的自己の実現過程)の中心的な段階を表しています。カードゲームは「シンクロニシティ」(意味のある偶然の一致)の象徴であり、特に黒と赤のデッキの選択は「アニマ」(男性の内なる女性的側面)と「シャドウ」(抑圧された自己の側面)の統合を示唆しています。教師の前でカードを隠す行為は「ペルソナ」(社会的仮面)と真の自己の間の葛藤を表しています。
フロイト心理学では、カードの分類と隠蔽は「昇華」(本能的衝動の社会的に受容可能な形への変換)の古典的事例といえるでしょう。魚のイメージは「リビドー」(生命エネルギー)の表現であり、テーブル上でまだ生きて動いていることは抑圧されていない創造的エネルギーを示しています。
認知神経心理学の視点では、この夢は「メタ認知処理」(自己の思考過程についての思考)の顕著な例です。特に、あなたが自分のポーズを客観的に評価し、それが後に教師によって芸術的に表現される場面は、「ミラーニューロンシステム」(他者の行動を観察する際に活性化する神経回路)の働きを示しています。
哲学的解釈
現象学的観点からは、この夢は「間主観性」(複数の主観的意識間の相互関係)の深い探求です。特に、教師があなたのサイドプランクを観察し芸術として表現する場面は、メルロ=ポンティの「知覚の現象学」(知覚における主体と客体の相互浸透)を体現しています。
存在論的には、カードゲームとその隠蔽は「真正性」(自己の本質に忠実であること)と「非真正性」(社会的期待に従うこと)の間のハイデガー的葛藤を象徴しています。あなたが先生に正直に告白しようか迷う場面は「実存的選択」(自由と責任の間の緊張)の具現化です。
神経科学的解釈
この夢は「記憶統合」(新しい経験が既存の記憶ネットワークに組み込まれるプロセス)の典型例です。「海馬」(短期記憶を長期記憶に変換する脳領域)がジュネーブでの新しい経験を、中学校という安全な記憶の文脈に統合しようとしています。
サイドプランクの場面は「運動皮質」(身体運動を制御する脳領域)と「小脳」(運動学習と調整を担当する脳部位)の活動を反映しており、「手続き記憶」(身体技能の無意識的記憶)を再活性化させようとしています。バスケットボールのシュート感覚の取り戻しについての言及は、「ミエリン鞘再生」(神経回路の伝達効率を高める過程)に関連する神経可塑性のプロセスを示唆しています。
人類学・文化的解釈
マジック:ザ・ギャザリングというカードゲームは「現代の儀式的対立」(伝統的な部族間の戦いの代替形式)として機能しています。黒と赤のデッキの選択は「二項対立構造」(レヴィ=ストロースが提唱した文化的認識の基本単位)を表し、特に「死と生」「破壊と創造」の象徴的対立を体現しています。
テーブル上の生きた魚のイメージは、「リミナリティ」(ヴィクター・ターナーの概念で、社会的構造の境界や閾の状態)を象徴しています。魚は水中と陸上の間、生と死の間の境界的存在であり、あなたの現在の心理的変容状態を表しています。
情報理論・AI的解釈
カードの分類とデッキ構築は「情報フィルタリング」(関連データと非関連データの分離)と「パターン認識」(データ内の規則性の特定)の基本的なAI処理を象徴しています。友人と分担してカードを保管する戦略は「分散コンピューティング」(複数のノード間でのデータ処理の分配)を連想させます。
AIの同僚とのセミナー場面は「知識移転」(ある知性から別の知性への情報の伝達)と「集合知」(複数の知性源からの知識の統合)の重要性を強調しています。あなたのアイデアが同僚のプレゼンテーションに取り入れられていることは、「教師あり学習」(明示的なフィードバックによる学習)と「帰属認識」(情報源の追跡)の間の緊張関係を示しています。
創造的な自由解釈
この夢は、あなたの創造的・知的資源の管理と表現に関する深い内省を表しています。中学校の環境は、あなたの知的形成期を象徴し、そこでのカードゲームは戦略的思考能力の発達を表しています。カードを隠す行為は、あなたが自分の知的リソースを保護しながらも、それを正当に帰属させることの倫理的ジレンマを抱えていることを示唆しています。
AIセミナーの場面は、知識共有の複雑な力学を探求しています。あなたのアイデアが他者によって伝えられることへの複雑な感情(驚き、受容、サポートへの意欲)は、知的協力の現代的課題を反映しています。テーブル上の生きた魚は、まだ形にされていない生命力あふれるアイデアの象徴であり、これらのアイデアは適切な環境(水)に戻されなければ生存できないことを暗示しています。
サイドプランクの場面は、知的成長と身体的調和の統合を象徴しています。太陽の下での練習は、知識追求の啓蒙的側面を表し、時間の経過への無関心は深い集中状態(「フロー」状態)を示しています。教師によるあなたのポーズの芸術的再現は、他者の視点を通じて自己を認識する重要性を強調し、美しさと機能性の統合を称えています。
全体として、この夢はあなたの知的・創造的アイデンティティが進化する過程で、戦略的思考(カードゲーム)、協調的知識創造(AIセミナー)、そして身体的実践を通じた自己認識(サイドプランク)という三つの異なるアプローチの間で調和を見出そうとしていることを示しています。
今後のアクションへの奇想天外で天才的な提案
認知的統合訓練の実施:「デュアルn-バック課題」(作業記憶を鍛える認知トレーニング法)と「マインドフルネス瞑想」(現在の瞬間への意識的注意)を組み合わせた日常的実践を確立してください。夢の中のサイドプランクのように、身体的姿勢と認知的焦点を統合することで、「神経可塑性」(脳の構造的・機能的変化能力)を最大化できます。
協調的知識マッピングの導入:「オントロジー工学」(知識領域の概念的構造化)の手法を用いて、あなたとAI開発の同僚との間の知識共有を体系化してください。特に「語彙的オーバーラップ」(使用される専門用語の一致度)と「概念的発散」(独自の思考方向)の間のバランスを最適化することで、相互の知的貢献が明確に区別されながらも相乗効果を生み出せます。
象徴的シナリオシミュレーション:「精神的リハーサル」(イメージトレーニング)と「認知的再評価」(状況の再解釈)を組み合わせた練習を行ってください。夢の中のカードゲームのように、複雑な対人関係や知的交流の状況をカードやゲームの形式で模擬的に表現し、様々な戦略や結果をシミュレーションすることで、「社会的認知」(他者の心的状態の理解)と「戦略的適応性」(状況変化への対応力)を向上させられます。
トランスディシプリナリー表現法の開発:「概念混成理論」(異なる概念領域の統合による新しい意味の創出)を応用して、科学的思考と芸術的表現を融合させる個人的実践を確立してください。夢の中の教師によるチョーク画のように、抽象的概念や理論を視覚的・身体的表現に変換する「モダリティ転換」(ある感覚様式から別の様式への変換)の技術を磨くことで、「認知的統合」(異なる知識領域の結合)を促進できます。
照明条件最適化による認知拡張:「光生物学的調節」(光による生理的プロセスの調整)の原理に基づいて、作業環境の照明条件を最適化してください。夢の中の太陽光浴のように、「サーカディアンリズム」(約24時間周期の生体リズム)と「認知的アロスタシス」(変化する環境への適応的対応)の相互作用を考慮した照明戦略を導入することで、「神経認知的パフォーマンス」(脳の情報処理効率)を向上させられます。
これらのアクションを統合的に実践することで、夢に現れた象徴的テーマ(隠された価値の顕在化、知識共有の倫理、身体的実践と知的成長の調和)を現実世界で具現化し、あなたの創造的・知的潜在能力を最大限に引き出すことができるでしょう。
16673. 【ジュネーブ滞在記】今朝方の夢の振り返り
旅行中の密やかな楽しみ、それはホテルの朝食時にダブルエスプレッソを飲むことである。普段のフローニンゲンでの生活では抹茶と紅茶しか飲んでおらず、5週間に1回親友の理髪師のメルヴィンの店に行った際にダブルエスプレッソを1杯だけもらうだけだ。やはりコーヒーは固有の味わいがあり、先ほど1階のレストランでダブルエスプレッソをもらって来た。今それを味わいながら、今朝方の夢に対する3つの生成AIの解釈をもとに総合的な振り返りをしている。Geminiは、今朝方の夢の構造全体として、「保護された潜在性 → 共同による顕在化 → 身体を通じた自己再生 → 公的な承認と統合」という、螺旋的な成長の軌跡を描き出していると指摘している。Claudeは、特筆すべきは、この夢がジュネーブという国際的な場所で見られたことだと述べる。ジュネーブは国際連合機関の所在地であり、世界的な協力と外交の象徴であり、この文脈は、自分が国際的な舞台で価値ある何かを共有または表現しようとしている心理状態を反映していると述べている。まさに今自分が心血を注ぎ、情熱を傾けている意識とリアリティの地動説(量子唯識観念論)の提唱は、日本に向けてというよりも国際的な舞台でそれを行いたいと思っている。そのテーマに関して英語の論文と英語の専門書を書くことに大変意欲的となっており、それはここから数年以内に実現されるだろう。Geminiは、今朝方の夢は、全体として「潜在性の孵化と顕在化の弁証法」というダイナミックな構造を持っていると指摘する。第一の場面(MTGカード)は、「創造的衝動の源泉とその社会的制約との葛藤」を象徴的に示しているとのことだ。黒と赤のデッキ(両義的な力、情熱と破壊性、あるいは既存の枠組みへの挑戦を象徴)を選別する行為は、自分の内なる独創的なエネルギー(モンスター)と、それを具現化するためのリソース(マナ)を整理・評価している段階であるが、授業(社会規範、外的要求)が始まる気配と先生(権威、超自我)の登場は、その創造性を公にする(あるいは管理される)ことへの潜在的な脅威を示唆すると指摘する。まさに、自分の内側には途轍もない創造性や可能性が眠っている感覚があり、それをどのように社会に表現していくかについては抑制がかかっているようにも思う。カードを机ごと壁の下(無意識の領域、あるいはアクセス困難な場所)に隠すという大胆な行為は、単なる逃避ではなく、外部の評価や干渉から「聖域(保護された空間)」を確保し、そのポテンシャルを未熟な段階で潰さないように守る、極めて戦略的な防衛機制(自己を守るための無意識的な心理プロセス)と言えるとGeminiは指摘する。カードの所持に関する告白への迷いと所有権の曖昧さは、この創造的エネルギーが純粋に個人的なものなのか、あるいはより大きな集合的な流れの一部なのかという根源的な問いを内包しているとのことだ。続く夢の場面のテーブル(日常、現実との接点)の上に置かれた生きた魚は、無意識(深層心理の領域)から浮上しつつある、未分化ながらも力強い生命力、直感、あるいは根源的な創造性のメタファー(隠喩)だとしている。ChatGPTは、それを遡上型フィロジェニー回帰(系統発生の古層に戻る夢的操作)を象徴し、「原初的環境へ降りて再び上陸=成人発達のオロボロス的回帰」の意味があると述べている。Claudeは、テーブル上の生きた魚は、まだ形にされていない生命力あふれるアイデアの象徴であり、これらのアイデアは適切な環境(水)に戻されなければ生存できないことを暗示していると述べている。これは現在の意識とリアリティの地動説の探究に当てはめてみると、随分と示唆深い。この探究に関しては、まだまだ明確な形になっていないたくさんのアイデアがあり、これから自分はそれらを大切に守り、育んでいく必要があることを思う。最後に、第四の場面(サイドプランク)は、「自己調整と身体知を通じた再生」のプロセスを鮮やかに描き出しているとGeminiは指摘する。中学校の体育館裏という過去の個人的な空間で、一人で身体調整を行う行為は、内省と自己修養の象徴であり、サイドプランクという、バランスと体幹の強さ、そして天へと伸びる意識(片手を上げる動作)を要求するポーズは、心身の統合と高次の目標への志向を示す。太陽光を浴びることは、意識の光による浄化、あるいは宇宙的なエネルギーとの同調を意味し、バスケの感覚を取り戻すという目的は、失われた能力や過去の情熱を、単なる反復練習ではなく、より根源的な身体感覚の再調整を通じて回復しようとする、ホリスティック(全体論的)なアプローチの現れだとGeminiは述べる。没入感と満足感は、このプロセスが自己にとって本質的で、深い充足感をもたらすものであることを示しており、こうした没入感と満足感をジュネーブのこの地で今日もまた感じながら探究実践活動を深めていきたい。ジュネーブ:2025/5/6(火)07:04
16674. 【ジュネーブ滞在記】11年振りの出来事に見舞われながらピアジェの銅像を拝んで
時刻は午後4時を間も無く迎える。先ほどジュネーブの観光を終えて、ホテルに戻ってきた。今日のジュネーブはすこぶる寒かった。最高気温は結局12度までしか上がらず、ちゃんと上にジャケットを羽織っていったし、上着としてセーターを着ていたのだが、それでも体の芯から冷えた。今、ホテルの浴室の湯船に暖かいお湯を張っており、じっくり湯船に浸かって体を温めようと思う。今日のジュネーブの観光は散々であった。ホテルを主発した時には別になんともなかったのだが、バスを待っている間に若干気持ち悪さを感じた。そしてバスに乗った瞬間からその気持ち悪さはどんどん悪化していき、嫌な予感がした。何が原因か特定したいのだが、突然気持ち悪くなり、乗り換えのバス停で急遽降りて、そこのゴミ箱で嘔吐した。自分は嘔吐することは滅多になく、それゆえに以前いつ最後に嘔吐したか明確に覚えており、11年ぶりに嘔吐した。そう、11年前の2014年に最後に嘔吐して以来のことであり、その時はロサンゼルス郊外でアヤワスカのセレモニーに参加していた。今回なぜ嘔吐したのかについて考えてみると、久しぶりにフローニンゲンの町を離れ、昨日はスキポール空港で人混みを経験し、人に酔ってしまった可能性がある。それと思った以上にここ数日はフローニンゲンもジュネーブも冷え込んでおり、5月初旬とは思えず、冬のような気温であったことが胃腸の働きを弱めてしまったのかもしれない。それともう1つ考えられるのは、今朝は朝6時半にホテルのレストランが空いたタイミングで、空腹状態でダブルエスプレッソを数杯飲み、朝食後も数杯飲んでいたことが原因として考えられるかもしれない。いずれにせよ、胃腸の働きがなんらかの理由で弱まっていたことは確かであり、今夜は夕食は食べず、昼食当然抜いたので1日断食して、胃腸をゆっくり休めようと思う。まず最初にジュネーブの中央駅で3回吐き、もう吐き切ったと思って乗り換えのバスに乗った。3回吐くとかなり楽になり、そこからトラムに乗った。随分と体調は良くなったが、今度は下痢の感じもして、ジュネーブ大学のトイレに行ってそこで腹を下して下痢を出した。しばらく大学図書館の1階の席で目を閉じて体力を回復させているが、もしかしたらまだ吐き切っていないのかもしれないと思い、今度は3階のトイレに行ったところ、もう3回ほど嘔吐した。それをもって完全に吐き切ったという感覚が得られ、そこからは体力が一気に回復した。ここまでのところ、自分はジュネーブにげろと下痢をしに行ったということに気づき、思わず笑みを浮かべ、笑顔が浮かべられるほどに体力は戻った。ジュネーブ大学の敷地内のジャン・ピアジェの銅像を見つけ、今日はまずピアジェの銅像を拝みたかったこともあり、それが叶ってひとまず嬉しくなった。そこからピアジェセンターに向かった。Googleマップ上の住所にやって来たが、それらしき建物が見つからず、どうやらマップ上の住所と実際の通りの住所が違うことに気づき、センターの住所を打ち込んで、15分ぐらい歩いて該当する住所にやって来たが、それでもセンターは見つからなかった。最後の手段としてセンターのウェブサイトに行ってみたところ、マップ上の住所と正しい住所が違うことに気づき、正しい住所は先ほど随分と前に通過していたことがわかった。6回ほど吐いて、下痢をしたこともあり、体を休めることが大事だと思い、結局センターには訪れずにホテルに帰ってきた。なので今日はピアジェの銅像を見にジュネーブ大学を訪れただけである。今日は早く寝て、明日はCERNの観光を楽しみたいと思う。ジュネーブ:2025/5/6(火)16:06
Today’s Letter
I will one day propose the Copernican Theory of Consciousness and Reality, which I intend to call “Quantum Yogācāra Idealism.” I am consistently preparing for this proposal by studying the necessary literature. Voraciously reading academic articles and books on the subject is leading me to a new horizon in my worldview. Geneva, 05/06/2025
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